|
|---|
Котедж
"Карпатська тиша"
Відпочинок у Яремче
0977739122 - Любов
0665020962
|
|
Вечер в Карпатах
::::::Каталог для туриста::::::
Все життя - Фламенко!
Все життя - Фламенко! У Іспанії в одну гримучу суміш злилися фламенко і корида, малага і херес, стародавні міста і вікові традиції, відвага Дон Кихота і вірність Санчо Пансо, Додайте до цього запал Кармен, заповзятливість севільського пройдисвіти і невідхильність Дон Жуана, і стане зрозуміле, чому люди мимоволі починають здійснювати тут несподівані вчинки. Ще в середині XIX століття навіть в Іспанії фламенко було надбанням лише вузького круга цінителів і не користувалося загальнонародною популярністю. Мандрівники, що приїжджають до Іспанії в XIX столітті, відкривають для себе новий музичний світ - повний незвичайних гармоній, свіжих фарб, мелодій і ритмів, не таких звичних для європейського вуха. Тепер практично в будь-якій країні миру є aficionados - любителі і знавці мистецтва фламенко. Численні «penas» - клуби любителів фламенко - виникають в Латинській Америці, у Франції, в Германії, в США і Канаді, і навіть добираються до Скандинавії. Все більше іспанських мелодій звучить в музиці інших культур, і фламенко, у свою чергу, підпадає під вплив джазу, блюзу і навіть долі. У своєму інтерв'ю в 2003 році іспанський кантаор Хосе Мерсе сказав, що «фламенко усесвітньо і повинно бути присутнім всюди» (El flamenco es universal у tiene que estar en todos los sitios). Чим далі на південь, тим жаркіше сонце, довше сієста, солодше вино і яскравіше наряди. У горах Сьєрра-Морена великий придорожній щит оповістить вас, що ви в Андалусиі - найспекотнішій частині Іспанії. Тут найпалкіші жінки і темпераментні чоловіки, тут батьківщина самого запального танка ніби севільяни або фламенко. Для більшості «не іспанців» класичний образ Іспанії асоціюється саме з Андалусией. Сомбреро з широкими полями, строкаті плаття з воланами, яскрава квітка у волоссі і пристрасні танці. Але, послухавши, про що співається у фламенко, ми побачимо, що за своєю суттю це музика похмура і драматична, і фольклорний образ танцівниці Андалузії - лише його зовнішня, святкова сторона. Земля, на якій виникло фламенко, далека від життєрадісної Андалузії, відображеної на листівках з сувенірних магазинів. Відпочинок у Карпатах Фламенко дісталося андалусцам в спадок від маврів і циганів, як, втім, і темне волосся і смуглява шкіра. Східні наспіви і плотські танці циганських таборов - таким було фламенко, поки його не «окультурили» і не відшліфували в численних тавернах Севільі, Гранади і Кордови. Звичайно, фламенко в Іспанії можна побачити скрізь, але тільки в Андалусиі його танцюють не для туристів, не за гроші, а для себе, прямо на вулиці, смакуючи ароматні вина, якими такий знаменитий цей край. У пісні Андалузії ностальгія зливається з ліричним протестом проти несправедливості і пригноблення. Араби були вигнані з Іспанії в 1492 році; євреї, яких в V столітті налічувалося в Іспанії близько 100 тисяч, були вимушені прийняти християнську віру щоб не піддаватися переслідуванням; цигани, вічні кочівники, що піддавалися гонінням, разом зі своїми нехитрими пожитками переносили з собою традиції співу і танцю. Кожен з цих народів в певний момент історії втратив свою імперію і був вимушений пристосовуватися до нових умов життя, прийняти чужу віру, забути улюблені традиції, злитися з іншою культурою. Їх музика стала прихованим протестом проти несправедливості, скаргою на долю, в їх піснях мовилося про похмуру життєву реальність. Характерною межею танцю фламенко традиційно вважається «сапатеадо» - відбиття ритму каблуками, ритмічний барабанний звук ударів каблуком і підошвою черевика по підлозі. Проте, на початку існування танцю фламенко сапатеадо виконувалося тільки танцюристами-чоловіками. Оскільки така техніка виконання вимагає витрат чималої фізичної сили, сапатеадо довго асоціювалося з мужністю. Для жіночого танцю були характерніші плавні рухи рук, запястій і плечей. Зараз відмінність між жіночим і чоловічим танцем не так яскраво, хоча рухи рук, гнучкість і плавність як і раніше відрізняють танець жінки. Рухи рук танцівниці хвилеподібні, такі, що «пестять» і навіть плотські. Лінії рук м'які, ні лікті, ні плечі не ламають плавний вигин. Навіть важко повірити наскільки плавність і гнучкість ліній рук підсвідомо впливає на загальне сприйняття танцю байлаори. Рухи кистей незвичайно рухомі, їх порівнюють з віялом, що розкривається і закривається. Рухи рук танцюриста-чоловіка більш геометрічниє, стримані і строгі, їх швидше можна порівняти «з двома мечами, що розрізають повітря». Крім сапатеадо танцюристи використовують «пітос» (клацання пальцями), «пальмас» (ритмічна бавовна схрещеними долонями), які часто звучать в ритмі, в два рази що перевищує основний ритм пісні. У традиційному фламенко руки не повинні бути зайняті ніякими предметами і повинні бути вільними для рухів під час танцю. Кастаньєти, що вважаються традиційними, спочатку використовувалися тільки в іспанському класичному танці і традиційних андалусийських танцях, що виконуються відразу декількома танцівницями. Проте, із-за схвалення аудиторії тепер кастаньєти - невід'ємна частина будь-якого «шоу фламенко». Важливий елемент образу байлаори - традиційне плаття, зване «Bata de cola» - типове для фламенко плаття, зазвичай до підлоги, часто з різноколірного матеріалу в горошок, прикрашене воланами і воланами. Прообразом цього плаття стало традиційне одіяння циганок. Невід'ємною частиною танцю є витончена гра з Подолом плаття. Традиційний одяг танцюриста-чоловіка - темні брюки, широкий пояс і біла сорочка з широкими рукавами. Іноді краї сорочки зав'язуються спереду на поясі. Короткий жилет-болеро, звана «чалеко» (chaleco), іноді надягає поверх сорочки. Коли жінка виконує танець, що традиційно вважається чоловічим, - сапатеадо або фарруку, - вона також одягає такий костюм. Сонце сідає за горизонт, в наступаючій темноті раптом немов спалахують куплети фламенко. Надривна музика і стукіт каблуків. Роза в зубах. Зметнулася і обвилася навколо ніг струмуюча спідниця. Дріб кастаньєт вибиває стогони розбитого серця, скарги на зраду і крики мести. Вся Андалусия, від Гранади до Малаги, від Кадіса ка Севільі, немов збожеволівши від пристрасті, танцює фламенко. Вузькі вулиці, маленькі площі, патіо в апельсинових деревах, тисячі кафе і ресторанів, жовті, як і у всій Іспанії, ліхтарі. І усюди фламенко. Пісня закінчується, її змінює інша, з таким же надривом і смутком. Музика, танець і пісня фламенко - завжди імпровізація. Одну і ту ж сегерілью, фанданго або солеарес виконавець кожного разу творить по-новому. У голосі співака стільки пристрасті, що це цілком компенсує всі вокальні витрати. Головна межа іспанського співу - повне панування мелодії над словом. Все підпорядковано мелодії і ритму. Мелізми не розцвічують, а будують мелодію. Це не прикраса, а як би частина мови. Музика переставляє наголоси, міняє метри і навіть перетворює вірш на ритмічну прозу. Багатство і виразність іспанських мелодій загальновідомі. Тим дивовижніше смак і вимогливість до самого слова. Фламенко - це більш ніж музика. Це цілий світогляд, відношення до життя. Не обов'язково бути артистом фламенко, щоб належати до цього світу. Фламенко - це перш за все все те, що забарвлене сильними емоціями і душевними переживаннями. Спів, танець, гра на інструментах - все це засоби для створення образу: любовній пристрасті, горівши, розлуки, самоти, тягаря повсякденного життя. Немає такого людського відчуття, яке не могло б виразити фламенко.
|
| Категорія: Відпочинок за кордоном. | Додав: Lubchuk (10-10-03)
|
| Переглядів: 904
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
