Преполовения Пятидесятницы
В среду по Воскресенье расслабленного, точно в половине Пятидесятницы между Пасхой и праздником Сошествия св. Духа (Троицей), Восточная Церковь празднует праздник Преполовения или передела. Объясняется учреждение этого праздника так: "В среду расслабленного празднуем праздник Преполовения Пятидесятницы для почести двух крупных празничних дней, т.е. Пасхи и Пятидесятницы. Преполовения оба эти праздники соединяет. "
Название праздника Церковь заимствовала из Евангелия, благовествует об Иисусе Христе, что Он, в дни Своей земной жизни, на третий год Своей Евангельской проповеди, в преполовение Образ праздника Кущей, вошел в храм и учил (Ин. 7, 14-36). Этим учением Господь ясно показал Себя Мессией, ходатаем Бога и людей, законодателем и равным Богу Отцу. Это учение Иисуса Христа, соответственно половине Пятидесятницы, соединяющей Пасху и праздник сошествия Святого Духа, предвещает и о приближающемся времени сошествия Святого Духа, потому что «в последний день праздника», во время которого Господь в храме и учил, Он Сам предвозвестил о Святом Духе, «Которого имели принять верующие в Иисуса Христа» (Ин. 7, 37-39). Таким образом, Преполовения Пятидесятницы есть явление Божественной силы и мудрости Спасителя, как Мессии, пославшего Святого Духа.
Праздник продолжался восемь дней, из которых первый и последний были особенно святы. Обрядом восьмой день, который находился в связи с христианским праздником преполовение, был обряд торжественного возлияния воды. Слив воды было знамением возлияния Святого Духа.
Вспоминая в Неделю о расслабленном освящение воды от Ангела в купели Силоамской, и особенно Божественное учение Иисуса Христа, произнесенное Им в Пятидесятницу, которое Господь уподобляет воде, «подающей грешнику, жаждущему спасения, жизнь и мудрость», Церковь в день Преполовения после Литургии совершает малое водоосвящение, прося Господа напоить жаждущие души водами благочестия, как Он "возгласил, говоря: кто жаждет вас, иди ко Мне и пей» (Ин. 7, 37).
День Преполовения - это древний христианский праздник. О нем упоминает в своих поучениях св. Иоанн Златоуст. В V веке Анатолий Константинопольский, в VII - преподобный Андрей Критский, в VIII - св. Иоанн Дамаскин, в IX - преподобный Феофан Исповедник воспели преполовение в духовных песнях, которыми Церковь ныне восхваляет Господа среди Преполовения Пятидесятницы.
| 
