Праздник жертвоприношения (Курбан-Байрам, Ид-аль-Адха)
Ид аль-курбан (Курбан-байрам, Ид-аль-Адха) - праздник жертвоприношения. В 2006 году праздник приходится на 10 января. Этот праздник является частью мусульманского обряда паломничества в Мекку, отмечается он в долине Мина близ Мекки на десятый день 12-го месяца мусульманского лунного календаря зуль-Хиджра и длится 3-4 дня. Конечно, не все мусульмане могут совершить хадж в Мекку, участвовать в главном празднике мусульман и самому в священном месте принести жертву, поэтому каноны ислама требуют от мусульман выполнять кульминационную часть обряда не только в Мекке, но повсюду, где могут оказаться мусульмане.
Мифология этого праздника происходит от библейского сюжета о попытке принесения патриархом Авраамом (по-арабски - Ибрахимом) своего сына Исаака в жертву Богу. Однако на место библейского Исаака мусульманская традиция ставит Исмаила, считая его старшим сыном, а Исаак, по мусульманским представлениям, - второй сын Авраама. За эту преданность и благотворительность Всевышний наградил Ибрагима, заменив приношение в жертву Исмаила барашком.
Праздновать день жертвоприношения, даже если оно не происходит в Мекке, начинают с раннего утра. Едва рассветет, мусульмане идут в мечеть к утренней молитве, но предварительно необходимо совершить полное омовение, надеть новый и опрятная одежда, по возможности смазать себя благовониями. Перед молитвой есть не рекомендуется. По окончании утреннего намаза (молитвы) верующие возвращаются домой, а далее, по желанию, собирают группами на улице или во дворах, где поют хором хвалу Аллаху (такбир). Далее они снова отправляются в мечеть или на специально отведенное место, где мулла или иммам-хатыб произносит проповедь.
По окончании проповеди мусульмане обычно идут на кладбище молиться за умерших, а также поклониться местным святым. Вернувшись с кладбища, берутся к жертвенному обряду, в знак готовности служить богу. Для принесения жертвы мусульмане специально откармливают выбранное животное. Иногда мусульмане приготовленную для пожертвования животное украшают всевозможными магическими амулетами, разрисовывают яркой краской, обвешивают бусами и колокольчиками.
Мусульманин, совершив заклание, не должен скупиться на угощение, необходимо обязательно накормить бедных и голодных. Ритуальное угощение (худойи, садака) устраивается также для предотвращения различных несчастий и болезней.
Близким, друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В последующие после праздника дни обычно наносят визиты к родственникам и близким знакомым, так посещение в дни праздника жертвоприношения считается благословенным и желательным.
|