П’ятниця
24-03-29
08:42

Видео обзор Отелей в Яремче [234]
Легенди про Яремче, карпати. [473]
Яремче, туризм, наш регіон. [150]
Відпочинок за кордоном. [1323]
Відпочинок і поради [766]
Туризм і все про нього. [404]
Відео On-line. Яремче, Карпати. [889]
ТК "Буковель" [39]
TV - on-line/ ТВ - онлайн/ ТБ - онлайн [61]
Radio-online/Радио-онлайн/Радіо-онлайн [115]
Свята України :: Праздники Украины :: Holidays [523]
Іменини та все про Імена. Таємниця імені. [329]
Presentation of the rest in Ukraine, city Yaremche [1333]
Готелі, садиби, вілли, міні - готелі області [1751]
Відпочинок відео огляд [10]



Котедж
"Карпатська тиша"

Відпочинок у Яремче

0977739122 - Любов
0665020962



Вечер в Карпатах

::::::Каталог для туриста::::::

Головна » Статті » Відпочинок і поради

Що таке паломництво?

Що таке паломництво?

Паломництво. Скільки закладено сенсу в цьому справді дивовижному слові. Скільки містить воно в собі піднесених переживань, пов'язаних з відвідинами святих місць. Звучить воно через століття лейтмотивом в описах перших паломнічеських подорожей.

Анатолій Макаров указує, що: "Кожен паломник, що прийняв на себе подвиг благочестивих мандрів, мріяв відвідати Київські святині. До Києва йшли пішки тисячі верст, наприклад, з Пермі або Архангельська”.
1 При цьому православні мандрівники замість того, щоб їхати на екіпажі, обирали все той же стародавній спосіб пересування - піший. Нерідко і "пасажири поїздів бачили з вікон вагонів ланцюжка богомольців, що тягнулися до Києва уздовж полотна залізниці”.

2. Київ маніла до себе втомлених богомольців своїми численними храмами і обителями, в яких зберігалися великі святині: нетлінні мощі, чудотворні ікони. Велика кількість благодаті виливалася в його соборах, тому і іменувався Київ в народі "Російською Палестиною”. "Не можеш піти до Палестини, є своя - говорили паломники між собою. Піди до Києва і поклонися тамтешньому сонму подвижників Києво-печерських. Не знаєш дороги? Не бентежся, мова ка Києва доведе”.
Анатолій Макаров продовжує: "У XVIII, XIX і початку XX століття Київ займав очолююче місце серед всіх інших центрів православного паломництва величезної Російської імперії.
Партії богомольців ходили в Троїце-сергиеву Лаврові, Ростов і Углич, Кирілло-белозерський монастир, досягали Соловецкого, Валаамського і Коневецкого монастирів на півночі, а на Півдні поклонялися чудотворним іконам і мощам в Задонське, Мгаре, Білгороді, Почаєве і Каплунове під Ахтирой.”

3 "Відомо, що від постійної ходьби у них розпухали ступні ніг, покриваючись пухирями. Нерідко початкуючі богомольці не доходили, а доповзали до місць ночлега”4. "У переповнених парусних судах, що прямують на богоміллі в Соловецкий монастир, піддавалися вони страшним мукам. В умовах штилю плавання на веслах могло продовжуватися тиждень і довше”.
5. Взимку ігумен Валаамського монастиря Дамаськин відправляв ченців зустрічати втомлених паломників на Ладогу. "Нерідко майже без взуття, в самому дранті, в сувору зиму..., бідняки пускаються по озеру в монастир, і трапляється часто знаходять цих нещасних такими, що завмерли за декілька верст від обителі”.
6. Що рухало цими людьми? Якими відчуттями духовного захоплення наповнювалися серця богомольців, що, залишаючи всі блага миру, віддавалися мандруванню від монастиря до монастиря. Нерідко залишалися в них на проживання, приймаючи чернецтво. І врядлі ними рухало бажання пожити декілька днів на монастирському подвір'ї і отримати подаяння на дорогу.

На це складне питання відповідає Федір Михайлович Достоєвський. Він писав, що "для покірливої душі російського простолюдина, змученої працею і горем, а головне, повсякчасною несправедливістю і повсякчасним гріхом, як своїм, так і світовим, немає сильніше за потребу і утіху, як знайти святиню або святий, лягти перед ним і поклонитися йому. Якщо у нас гріх, неправда і спокуса, то все одно є на землі там-то, десь святий і вищий; у того зате правда, той зате знає правду; значить, не вмирає вона на землі, а, отже, коли-небудь і до нас перейде і запанує по всій землі, як обіцяно”.
7. Ними рухало бажання споглядати святині, прикластися до них і пережити неповторне, надприродне диво. Під мудрим старечим керівництвом розміряти себе з нескінченністю і змінитися до кращого.
Головним для паломника було добратися до святого монастиря, і, минувши всі позбавлення і жаль, зв'язані з тривалими пішими переходами, він нарешті досягав бажаного результату. Якщо все ж таки людина поверталася додому, то він був вже абсолютно іншим, перетвореним.
В цьому відношенні паломництво - це процес, що одного разу почався і продовжується протягом всього життя. У святих місцях людина черпала цілющу Божественну благодать, що допомагає подолати життєві знегоди.
Якогось спеціального одягу у паломників не існувало, кожен носив костюм свого регіону. Та все ж, дивлячись на них, досвідчений спостерігач міг розрізнити і щось характерне, специфічеськоє”8. Вирази осіб і дії паломників ясно говорять, що керує ними на такому небезпечному шляху, на кожному кроці зв'язаному з труднощами і позбавленнями.
Паломнічалі не тільки бідні верстви населення, але також знати і навіть імператорська чета. Сама Єлизавета Петрівна пішки ходила на богоміллі з Москви в Троїце-сергиеву Лавру. Як свідчить Неміровіч-данченко, часто і знати одягалася в скромний одяг, примикаючи в такій зовнішності до групи богомольців-паломників.
Поширеним явищем у той час було ходіння до святинь ради якоїсь доброї справи. Або для дозволу складного питання, або ради одужання близької людини. Згадується випадок з житія прп. Іллі Муромца, коли той зцілився по молитві прийнятого ним старика-паломника.

Паломники приносили в славу Божію в обителі значні пожертвування, а монастирі завжди давали богомольцям притулок і живлення.
Таким паломництво було у минулому. Яким же воно представляється тепер? Сучасні паломники з огляду на багато причин пересіли на автобуси або інші засоби пересування, але при цьому внутрішні спонуки і цілі залишилися все ті ж. Тільки нашому поколінню після руйнівної епохи дісталося в спадок розгромлені обителі, що поганять. Тому у сучасного паломника з'являється і інша турбота - попрацювати на терені відновлення зруйнованого. Понад усе потребують наший з вами допомозі віддалені невеликі обителі і монастирські скити.
Виникає питання - як відреагує на це сучасний паломник, чи внесе свій внесок, тому що саме від нього залежить в якому стані дістануться святі місця прийдешньому поколінню.



[10-03-04][Все для туристов]
Музей Изделий (0)

[09-09-18][Яремче]
Міжнародний зліт Байкері в м. Яремче 2008 р. (0)
[09-07-29][Яремче, туризм, наш регіон.]
КНПП (0)
[09-07-29][Яремче, туризм, наш регіон.]
Значення туристичної галузі (0)

Категорія: Відпочинок і поради | Додав: vechervkarpatah (09-08-19)
Переглядів: 1616 | Рейтинг: 0.0/0
Всього коментарів: 0
Ім`я *:
Email *:
Код *: