...Мільйони років тому землі
Тернопільщини були дном моря — теплого і безкрайнього. У його первісних водах
вирувало життя, мало чим схоже на теперішнє. Потім клімат змінився, прийшов час
нових вітрів і нових течій, і море почало відступати, залишивши по собі багато
різноманітних скельних утворів (їх називають медоборами) та печер. Історія
однієї з таких печер — «Вертеби»*
— унікальна. Вона пов’язана з минулим людства та розширює знання про наших,
хочеться вірити, пращурів — трипільців, культура яких належить до найдавніших
цивілізацій Європи.
Дослідження
«Вертеби» почалося з лиса
Писана
історія печери «Вертеба» (її ще називають наддністрянською Помпеєю) фактично
почалася 1774 року — в одному з тодішніх документів згадуються монастир і
розташована неподалік печера. Вірогідно, йдеться саме про «Вертебу».
Зате з польської газети «Пчолка Краковська»
вже достеменно відомо, що в 1823 році на печеру зовсім випадково натрапив
тодішній орендар цих земель Ян Малевський — полюючи на лиса. Загнаний,
здавалося, звір, мигнувши пишним хвостом між щілинами порід, зник у невідомій
людям печері. Керований цікавістю, Малевський спорядив «експедицію» з місцевого
люду. Молоді чоловіки прихопили з собою кайло, мотузку, лопату і для підтримки
духу — кілька літрів вина... Саме з цієї публікації сучасні дослідники
трипільської культури у селі Більче Золоте на Тернопільщині знають, що побачили
і що знайшли перші її дослідники — «велика зала висотою біля 3,5 метра з
білими, як сніг, стінами, а біля стін сліди вогнищ, залишені давніми людьми. А
також — значна кількість посуду, частина з якого мальована — мабуть, античної
доби...».
Дослідження тривали з 1890 до 1892 року:
зверху над входом до печери була споруджена дерев’яна платформа, донизу
спускався ліфт і вели дерев’яні сходи. Внизу працювали 15 чоловік, нагорі — 9.
Довкола розташовувався величезний виноградник Сапєги. З льохів винесли бочки з
вином та столи. На них і розкладали знайдені фрагменти та цілі форми — для
реставрації. Всі матеріали складалися у палаці Леона Сапєги, де таким чином був
сформований свого роду музей...
Після століття забуття
Дослідження
«Вертеби» відновили у 1996 році працівники Борщівського краєзнавчого музею —
від міста Борщів до Більча Золотого 18 кілометрів. Оскільки поля, під якими
розташована «Вертеба», непридатні до землеробства (вочевидь, на щастя,
непридатні), то найбільше, чим змогли теперішні люди їй зашкодити — це закидати
сміттям. Як згадує директор музею, заслужений працівник культури України
Михайло Сохацький, перед початком досліджень з печери вивезли два «КамАЗи»
сміття. Потім додалася проблема непроханих гостей, так званих чорних археологів
— трипільські артефакти, яким понад п’ять тисяч років, не давали спокійно спати
не одному «шанувальнику» старожитностей. Але проблему несанкціонованих
археологічних розкопок вирішили просто і ефективно — при вході поставили міцні
залізні двері...
Нині
можна сказати, що початкова мета дослідження досягнута. На восьми вивчених
кілометрах «вертебського» лабіринту (загальна її довжина складає десятки
кілометрів) місцями у непорушеному стані знайдені речі трипільської культури —
залишки посуду, сільськогосподарських знарядь, кісток тварин, вогнищ. Все це
знаки зупиненого часу, наче кілька метрів вище не минули тисячоліття і світ не
змінився кардинально...
Два роки тому у Борщівському краєзнавчому
музеї відкрито відділ «Печера Вертеба».
Попри знайдений багатий трипільський
матеріал на інших територіях України та теперішньої Європи, дослідження печери
«Вертеба», безсумнівно, відкрило нову сторінку у вивченні цієї прадавньої
цивілізації...
Археологічні розкопки в останні роки у
печері не ведуться, тільки роботи щодо її захисту. Але залишається відкритим
питання: що у цій темній, вологій печері, де температура не сягає вище плюс
десяти за Цельсієм, могли робити трипільці? Маючи розвинене землеробство, тобто
достатньо їжі, будуючи глинобитні двоповерхові будинки, які опалювалися, йти
жити у мокру темну печеру... Який сенс і яка втіха?..
Зустріч з «Вертебою»
Важко уявити, як виглядали ці місця п’ять
тисяч років тому. Хіба що така сама трава і такі самі квіти, стелилися довкола
поміж будинками трипільців. І вхід до печери не пролягав крізь таку глибоку
вирву, і не було цих залізних міцних дверей...
Отож, спускаємось сходами донизу і
збираємося у великому залі, якраз біля того величезного каменя. Перше і
найдивніше — це темні блискучі стіни. Ось він — природний гіпс, якому 20
мільйонів років, у своєму звичному природному середовищі.
Рухаємося
одним з тунелів, печерою скаче світло від ліхтарів. У нішах можна побачити і
закопчені трипільськими вогнищами стіни, а на зрізах у землі — шматочки
кераміки, кісток. Зрештою, зараз кожний з нас сам собі археолог, кожний
проводить своє маленьке дослідження і здійснює свою мандрівку у далеке минуле,
робить спробу, якщо не зрозуміти і пізнати, то принаймні відчути дух життя, яке
вирувало у цих стінах...
...Не відстаємо і доходимо до діорами.
На ній відтворена мить життя трипільців.
Білі скульптури, зроблені з гіпсу, контрастно виділяються на тлі темряви і
притягують погляди. Посуд — копії зразків, які зараз знаходяться у Краківському
музеї археології... Щоб відтворити орнаменти на посуді, Тарас Ткачук,
прикарпатський археолог і дослідник трипільської культури, ретельно змалював у
музеї всю колекцію...
За оцінками фахівців, «вертебський» час
трипільської культури — фінальний етап цієї давньої цивілізації, неспокійний і
небезпечний. І куди вони пішли, які вітри їх звіяли — невідомо...
P.S. Екскурсії у печеру (проводяться лише
для груп туристів) організовуються за попередньої домовленості, оскільки
вимагають підготовки — налаштування освітлення печери, забезпечення
транспортом. Телефонуйте: (03541) 2-16-92.
* Назва походить від старослов’янського слова, що означає «вирва,
западина, яма». А місцеві мешканці називають вертебами поля, на яких
знаходяться печери, воронки.