Всього 200 років тому по світу ходили лише легенди про заховане в скелях рожеве місто і його незчисленні скарби. Багато мандрівників намагалися знайти Петру, але войовничі бедуїнські племена, що населяли скелі, категорично відмовлялися навіть близько підпускати кого-небудь до ущелини. Мандрівникові і дослідникові Іоганну Буркхардту ради прогресу довелося піти на хитрість: під виглядом мусульманина Ібрагима він звернувся до бедуїнів і умовив їх пропустити його на могилу первосвященика Аарона, брата Мойсея. Удвох з провідником вони вступили на стежку, з обох боків зціплену прямовисними скелями. Розколина між горами ставала все вже і вже, і нарешті відстань між високими, стометрової висоти, прямовисними скелями з червоного пісковика звузилося до декількох метрів. А потім ущелина несподівано відкрилася. Від яскравого світла Буркхардт на секунду примружився, а коли розплющив очі, у нього захватило дух: прямо перед ним в скелі підносився величезний храм, таємничо мерехтливий рожево-червоним світлом. Ось вона, Петра! Від цього відкриття мандрівник прийшов в таке захоплення, що трохи не видав себе. Але справа була зроблена - хитрий швейцарець виявився першим за останніх 600 років європейцем, який побачив це диво.
Зараз не потрібно повторювати прийому Буркхардта, щоб потрапити в Петру, - досить просто приїхати до Йорданії, а там всі дороги так чи інакше приведуть до цього чуда світу. Але довгий шлях по вузькій ущелині і відчуття захоплення, яке випробовують туристи побачивши висіченої в скелі Казни, такі ж, як і 200 років тому. Проте Казна - це тільки початок міста. Петра величезна, і на її огляд піде немало часу: тут близько 800 гідних відвідини об'єктів. Недаремно вхідні квитки видають на цілих три дні, та і вартість їх вище, ніж в Луврі, - близько 35 доларів. Орієнтуватися на місцевості допоможуть карта Петри і путівник, які можна купити на вході. Там же стоять напоготів арабські скакуни і кінні вози, на яких можна пройти шлях «крізь шийку пляшки», - через всю ущелину до початку міста. Далі за скелю розступаються, і дорога углиб міста стає ширшим. Подорож можна продовжити на ослику або верблюдові - коні сюди не допускаються. Ми ж йдемо до центру міста пішки, щоб уважніше розглянути сотні висічених в скелях храмів, царських гробниць, акведуків і сходів, що тікають вгору.
Доторкнувшись до каменів стародавнього амфітеатру, я зажмурюю очі, і здається, ніби на мить переношуся в часі на декілька тисяч років назад. Шумлять вулиці, заповнені нарядними красивими людьми, - в кращі роки в Петрові проживало близько 20 тисяч чоловік. На одному з каменів висічені слова: «Звідки тільки не везли сюди срібло і золото, шовк і спеції, приправи і бронзу». І поряд є дивовижний підпис: «Цар набатєєв, який любив свій народ». Кращий час для прогулянок після Петра - ранній ранок або перед заходом, коли в м'якому світлі скелі переливаються всіма відтінками від рожевого до пурпурного. Двічі в тиждень у туристів є шанс побачити Петру і при місячному світлі. Весь шлях від квиткової каси до Скарбниці освітлює свічками, що стоять в горщиках, а над головою - лише світло місяця і далеких зірок. Серед туристів бродить самотній музикант з дудочкой, а бедуїни розносять чай. Містика, та і годі... Відпочинок у Карпатах
До речі про бедуїнів, неодмінний атрибут Петри: аж до кінця минулого століття вони продовжували жити, як і їх предки, в цих же скелях. Але коли в місто хлинув потік туристів, їм довелося переїхати в спеціально побудоване неподалеку селище. Правда, при цьому вони отримали ексклюзивне право на торгівлю і перевезення туристів в Петрові і її околицях. Бізнес процвітає: всілякі сувеніри, бедуїнський чай з дикої шавлії, поїздки по території Петри на ослах і верблюдах - одним словом, вся аравійська екзотика є тут удосталь. Причому, на подив, всі бедуїни добре говорять по-англійськи.Всупереч розповідям про гендлярську манеру поведінки місцевих бедуїнів, мені повезло дізнатися і про іншу їх особливості. Все почалося з п'ятирічного карапуза, що продає камені Петри за «ван долар». Не зніяковівши із-за моєї відмови купити, він просто вручив мені камінь в подарунок і, чмокнувши руку, гордо віддалився. Далі - більше: бедуїнський хлопець, що промишляє перевезеннями на ослові, заявив, що в грошах він в принципі не має потреби і, усадивши мене на свого вухатого друга, повіз показувати Петру. А тут і сусіди настигнули, і ось вже, посадивши одного малюка на осла, а другого - в сумку за спиною, ми йдемо місцевими стежками через скелі в село на бедуїнський чай. Місцеві бедуїни як і раніше відчувають себе відвічними жителями Петри і нащадками набатєєв. Так це чи ні, ніхто точно сказати не може. До цих пір немає достовірної інформації, хто такі набатєї, як вони змогли створити таке диво три тисячі років назад. Відомо тільки, що це загадкове кочове плем'я стало першими в світі митниками, які знімали дань з тих, що проходять через Петру караванів. Займаючись цим століттями, вони і скопили свої казкові багатства, слава про яких до цих пір не дає спокою багатьом поколінням шукачів скарбів. Тонко вирізаний в камені фасад Казни зрешетив кулями: бедуїни вірили, що, якщо потрапити в потрібне місце, на них проллється золотий дощ. Але скарби Петри так до цих пір і не знайдені. Можливо, заховані десь в рожевих скелях, вони все ще чекають щасливчика-шукача скарбів . На сьогодні в Петрові досліджено тільки близько п'ятнадцяти відсотків території, і найцікавіших відкриттів ще попереду.
|
