Розповідь Вадима про Перу
Чому Перу? Ставлять люди це питання - зокрема, і самостійні мандрівники. І їдуть до Венесуели, до Аргентини, в Чилі. Питання цей, і до поїздки, і тим більше після, провокує контр-удівленіє: а чому не туди? У Перу є вся кліматична різноманітна їжа, які представлені в Південній Америці: На півночі - сельва (джунглі), на півдні - пустелі, біля Ліми розташовуються пристойні пляжі, а в безпосередньому сусідстві з ними височіють сніжні гори, цілком придатні для лижного катання. Окрім іншого, в Перу є те, що за рідкісним виключенням відсутній в інших країнах Латинської Америки. Історія. Історія стародавня, маловивчена, загадкова. І ще не загиджена - всі основні об'єкти туристичного інтересу відкрилися громадськості недавно, в двадцятому столітті - місто Мачу-пікчу, малюнки Насько, піраміди володарів Сипана. Чому я зажеврів ідеєю з'їздити в Перу? По вище названих причинах плюс я.как би це ськазать.завершал якийсь цикл свого дитинства. У дитинстві - і я думаю, в цьому був не самотній - зачитувався книжками про інків, покинуті міста, загадкові фігури в пустелі. Зараз, звичайно, практичний розум тридцятип'ятирічного мужика бракує ідеї про особливості інкськой кладки як гігантський пристрій для електричного заземлення, або малюнках, видимих лише з повітря, як посадочні смуги для літальних апаратів, та і наука, поступово розшифровувавши стародавні письмена, свідчить, що стародавніх займали не нутрощі космічних кораблів ( надгробна плита з Палацу Написів, Паленке), а - на жаль - нутрощі, витіювато витягнуті у переможених.Але дитинство живе в нас. І дитяча наївність представляє речі краще, добріше, і фантазії наділяють мир гуманоїдами. Назад в дитинство - так можна назвати подорож чорт зна за скільки кілометрів. Крім того, були міркування суто практичного характеру. Перу - недорога країна, при цьому з розвиненою туристичною інфраструктурою - поєднання задоволене рідкісне. До того ж візовий режим вельми сприятливий для російських громадян: три дні - в Москві, а в Майамі я взагалі за один день отримав, в той час, як майже у всіх інших країнах Латів.Америки це займає два-три тижні, за яких посольство (консульство) зв'язується зі своєю країною: чи не натворив чого там даний турист з Росії? - хоча, швидше за все, таких там взагалі не було. У Перу, загалом, простіше. Вибір місця був прив'язаний до часу: 5 Листопада в р. Пуно, що на про.Тити-Кака, проходить символічне явище родоначальника інків, Манко Капака, і його подруги. Дуже хотілося це все подивитися, зняти на камеру. Враховуючи те, що в моєму розпорядженні було дванадцять днів, маршрут будувався з тим розрахунком, щоб в поїздці охопити найбільш розкручені місця: Насько, Кусько, Мачу-пікчу, Ліму - раз вже туди прилітає літак. Все це було точно виконано, окрім, хіба, задуманої зустрічі з шаманом із споживанням аяхуаськи. Захотів я це справу спробувати і в інтернеті розшукав відповідний сайт (цікавиться можу дати). Навіть провів значну роботу по виходу безпосередньо на виготівника і говорив з самим шаманом по телефону, домовлявся про зустріч. Шаман в цьому плані опинився цілком від світу цього, довго тужився і засуджував, що для нього головне - відношення між людьми, а не гроші, і врешті-решт на мої чеканні і монотонні питання "скоку?", розродився: "Сто доларів". Включаючи два дні приготувань, споживання якоїсь гидоти, якого мені так і не довелося покуштувати, оскільки там на місці, дивлячись на дивовижної краси схили гір в Кусько, я вирішив, що витрачати два дні в новому красивому місці на тимчасовий відхід з цього світу - не резон.Це можна здійснити і де-небудь за місцем проживання. Вибір попутника був важливий. Одному в Латинській країні не комфортно в тому сенсі, що в умовах місцевої нетямущості і вороватості потрібно, щоб хтось елементарно стежив за речами, поки ти посилаєшся з одного кінця в іншій у пошуках потрібного входу, каси, карми - продовжити на свій розсуд. Хлопчик - добре, але дівчинка теж не перешкодить. Тут взагалі не той випадок, коли "до Тули - зі своїм самоваром", бо ще по поїздці до Мексики ( в т.ч. до місцевої Тули) пам'ятаю про особливості знайомства в Латинських країнах ( окрім Куби). Місцеві мучачи мають свій спосіб наживання на клієнтах, по-індейськи жорстокий. Що і підтвердила зустріч земляків в Кусько - трьох хлоп'ят з Москви, що здійснюють триденний Інка-трейл, один з яких після нічного полювання повернувся додому без ланцюжка, черевика і взагалі порізаний. І це при всім тім, що за мою поїздку не тільки не було жодного акту крадіжки, а більш того, двічі мені повернули загублений мною гаманець зі всім вмістом! Один раз, правда, на діськаче в Кусько, оне складали багамські долари, оскільки все легкотравне - місцеві солі і юесей долари - були на той час благополучно просаджані (після цього я зробив вивід, що багамський долар - найнадійніша валюта в світі!). Другий же раз, в самому кінці поїздки, я на рівному місці, в твердій думці і здоровій пам'яті, забув гаманець в комп'ютерному салоні, між іншим, проглядаючи сайт Вінського! Обшукавши все і вся, безнадійно потягнувся в салон - там було декілька сотів гріна, як ні крути! - у супроводі Ольги, яка намагалася вдихнути в мене життя, я з подивом прийняв його ж з рук добрих перуанців. Отже от так - ніякого криміналу. Можливо, повезло просто. Та не "може бути", а точно - двічі гаманець повертають не часто, чи знаєте.За це місцевим мучиссимос грасияс. Ну, і раз справа дійшла до подяк, то перш за все величезне спасибі Ользі, з якою ми списалися, яка теж спокусилася таємницями Перу, і яка опинилася просто класне дівча! Вона забарвила цю поїздку в яскраві, теплі тони. Тепер, до речі, ми пробиватимемо ще яку-небудь Америку. Можливо, Чилі. О.Пасхи. Мачу Пікчу Отже, заздалегідь були скрізь заброньовані готелі - в Лімі, Пуно і Кусько, з розрахунку приблизно 30 дол. за двомісний за ніч, скрізь. Всі готелі в Перу, що навіть самі занюхали, мають свої сайти. Ціни були точно ті, їх же підтвердили, не дивлячись на те, що загалом ціни на туристичні послуги в Перу виросли. На щастя, всі готелі швидко йшли назад, чим позбавляли від такого безглуздого способу торгуватися, як писанина туєвої купи обурених і-мейлов. Прилетів я до Ліми пізно увечері, навіть вночі. Мене зустрічав шофер готелю - 12 дол., що в два рази дорожче за звичайну таксистську таксу. Історична зустріч з Ольгою, обмін дарами ( я живу на чужині). У мене з собою - ром "Баккарді" багамський і сигари "Кохиба" кубинські, у неї - горілка, чорний хліб (не варто згадувати - звідки), касети групи "Ленінград". Під цю справу розштовхав хтось з персоналу, зажадалися два пластикові стаканчики. На наступний ранок - Ліма. Ліма - місто цікавий усяк, починаючи з клімату. "У Лімі ніколи не світить сонце." - в цьому досить скоро переконуєшся. Холодний арктичний перебіг Гумбольта перешкоджає тому, що вологі океанічні маси проливалися на побережжі дощиком, після якого небо прояснюється. Тобто висить це сіре марево повсюдно, упереміж з міським смогом (у бідній латинській країні не до нього). Може бути з цієї причини, може по якій інший, жителі Ліми не посміхаються. Майже ніколи. Всі носять непроникних індіанських осіб - плоскі, квадратні, із знатним носом. Навіть швидше зосереджені особи - було дуже схоже, що половина лімцев (так напевно - не ліманцев же, і не лімітчиков!) намагається продати кому-небудь яку-небудь погань ("Аміго, ун сіль (долар)!"), а інша половина зайнята тим, щоб постаратися не напоротися на представників першої, що не так легко, оскільки ці дві групи, як я вже говорив, в пропорції фіфті-фіфті. На вулиці до тебе пристануть, незалежно від того, чим ти в даний момент займаєшся. Чи летиш з особою", що "змінилася, спізнюючись кудись, при цьому вже пославши цього ж продавця пару разів, або якщо ти йдеш і цілуєшся - чіпають за рукав. Але! Якщо ти звернешся до перехожого, запитаєш про що-небудь - не було випадку, щоб відмовили, і навіть всі посміхалися. Такий ось контраст. Не кажучи про такі випадки, як наприклад: у відео-магазині почистили об'єктив камери і навідріз відмовилися брати за це гроші. Або ще: мужик, на прохання показати який-небудь ресторан в центрі, де готують дійсно хорошу їжу з морепродуктів, не полінувався пройти через весь центр і довів нас до одного такого. Може, звичайно, він матиме потім якісь дивіденди з нашого приводу, від господаря, але їжа насправді була класна. "Себіче" - замаринована з луком риба і всяка морська фігня і "Чупе де маріськос" - суп з того ж. Рекомендую. І ще одна вулична особливість. Всі автомобілі в Лімі не малолітражні, японські ( В основному "Тойоти" - позначається довгий період правління етнічного японця, Фухиморі). Бібікают вони теж японський - високо, пискливо. А оскільки бібікают в Лімі все і всім, то на вулицях стоїть цей забавний, якийсь дитячий писк. Поїзди по місту мчать теж під безперервний гудок. У Лімі, наскільки я зрозумів, немає ні автобусних зупинок з описом маршрутів, немає маршрутів і на самих автобусах. Про кінцеве призначення кожного учасника суспільного транспорту повідомляє мужика на підніжці, причому робить це гучно і безупинно. Якщо автобус зупиняється, то мужик зіскакує і починає говорити те ж саме, звертаючись вже особисто до кожного зустрічного. "Поїхали, мовляв, в Іку" Цікаво, багато він набирає таких пасажирів, які і вийшли те з дому за молоком або газетою, а тут - нате, такий переконливий попався закликальник, що не утримаєшся! Пішли ми, як це роблять всі приїжджі, на центральну площу міста, Пласа де Армас. Ольга дізналася про зміну караулу, яка тут відбувається щодня в дванадцять дня у президентського палацу. Видовище і насправді забавне. Не кажучи про різних сурмачів - у складі оркестру і поштучно, герольдів, виряджених в еполети і аксельбанти, цілі роти виносять національний прапор. Музику при цьому грають різну, а в апофеозі звучить.Ми прямо таки очманіли: "Кондор пасу" - як це називається тут, або інші варіанти у виконанні разних вокально- інструментальних ансамблів. При тому при всьому, що ця річ не тільки популярна, особливо в 60-70-і роки, але ще і досить повільна, забавно було бачити, як ці гвардійці старалися в ритм поволі піднімати ноги. І взагалі вони були смішні: маленькі, смугляві, серйозні, на тлі запалювальної "Кондор пасу".Один сурмач стояв прямо перед огорожею, і залозка його трамбона висовувалася далеко за грати. Я б аніскільки не здивувався, якщо б який-небудь місцевий ханига з натовпу за неї учепився і не віддавав - настільки веселою була довкруги атмосфера. У другій половині дня сходили в Музей Золота. Всі значні перуанські музеї - колишні приватні колекції, наприклад, Музей Золота - колекція Еррери, Музей Кераміки - Ларко, і тому подібне Це вносить деяку плутанину, оскільки самі перуанці часто не знають - що є що. У нашому випадку положення врятувало те, що в Музеї Золото було представлене і золото, і кераміка. Причому останнього навіть більше. Золото там, до речі, не інкськоє, а - до-інкськоє, від індійців, яких інки в наслідок об'єднали в імперію. Сечі, Чиму - культури самі по собі вельми серйозні. Золото представлене в основному у вигляді значних круглих сережок, прикрас, які вставляються в ніс, і посмертних масок. Місцевий гід стверджував, що маску відливали з кожного правителя, що помер, індивідуально, чому суперечив сам їх вигляд (не гідів, а масок): все на одне обличчя, вельми сердите. ( Пригадався анекдот: Презентація вуличних автоматів для миттєвого гоління. Розробник: Ви просто кидаєте монету, засовуєте голову і - готово! Питання із залу: Але пробачите.У кожного ж індивідуальний рельєф особи! Представник ( бадьоро): Це тільки вперше!) Фігури Наська - вигляд з літака Взагалі, треба сказати, місцеві гіди - це щось. Несуть явну нісенітницю, приписують яку-небудь мумію культурі, скажімо, Чиму, а ти йдеш услід і читаєш: "Культура Паракас". Мимоволі закрадається підозра: А чи в Перу ти взагалі?. Ну, і кераміка. Перуанська кераміка вважається найкрутішою серед всього світового спадку горщика. Кераміка - це фінал-апофеоз місцевого мистецтва. Дійсно: судини у вигляді голови, людини або тварини, фігури, групи, композиції з п'яти або більше фігур! Де ще таке можна бачити? До того ж фігури залучені в усілякі дійства, які охоплюють всі сторони життя, включаючи спаровування. Цій феєрії горщика є різні причини. І незнання місцевими індійцями гончарного круга, і відсутність традицій в інших жанрах самореалізації, як те: скульптура, барельєф, та і взагалі живопис. Крім того, я відзначив якийсь загальний перекіс в погляді на посуд взагалі, зобов'язаний, не виключено, своїм існуванням ізоляції доколумбових культур Америки. Деякий зсув здорового глузду, в нашому, європейському розумінні. Наприклад: горщик з двома витягнутими шийками.Ну не зручно ж пити відразу удвох! Або дуже часто - майже завжди - ручка судини більше і вироблена краще, ніж сама судина. Такий перекіс балансу - від більшого до меншого. Виходимо з музею і відразу зустрічаємо Карлоса Діаса. Зустріч ця епохальна, вона визначає наше перебування в Перу, в усякому разі, в Лімі. Мені взагалі везе на Карлосов, у мене один Карлос вже був в Мехіко, такий же жук. Втім, перефразовуючи барона Мюнхгаузена Янковського - мати в Латинській Америці ім'я Карлос, а прізвище Діас - все одно, що не мати ніякого. Ну а жуки вони там все, причому страшно хитрі. Карлос Діас - типовий житель Ліми. Маленький, смуглявий, пузатий. Рід занять - типовий для жителя Ліми, тобто невизначений. Водить таксі, оскільки будь-який житель Ліми може отримати ліцензію на візництво, служить в поліції - якимсь агентом, видно - власті Перу серйозно борються з терористами з угрупування "Сандеро", тому всяких таємних агентів їм потрібно більше. Крім того, Карлос штовхає нікому французові шерсть з альпаки, ну а в даний момент вирішив зайнятися розведенням туристів - тобто нас. Він стояв на стоянці і доброзичливо так запитав: "Куди їхати?" Ми сказали, що нас вже повинні забрати одна тітка, ми домовилися. Тоді він відступив, але лише для того, щоб нагадати нам, що її, тобто тітки, ще немає. Ми відповіли, що ще не час. Він стояв, поглядаючи на нас, на дорогу, і час від часу показував на свою машину. Ми трималися, хоча різниці, загалом, не було - не німий або ще на кому. "А куди вам взагалі треба?" - запитав він стурбовано. "На ринок, наприклад.Всяких сувенірів подивитися." " Відмінний ринок в Мірафлоресе (брехня насправді). Я там все знаю.Можу показати." - Карлос пожвавився. Як пізніше виявилось, він жив сам в Мірафлоресе, і зметикував, що там йому до будинку недалеко, якщо нас відпустить. І взагалі у місцевих жителів є чудова межа - ніколи не здаватися. Місцева сваха, думається, почувши від прохожей, яку вона збирається посватати що вона заміжній і щаслива, скаже: нісенітниця, ще краще буде. Загалом, ми сказали: "Ні, спасибі. Ми чекаємо таксі." "А що ви хочете купити на ринку?" - після зовсім нетривалої паузи запитав Карлос. Ми відповіли, що - кераміку, і Карлос тут же заявив, що у нього родич якраз працює на фабриці, що ціни будуть найсимпатичніші і тому подібне Щодо родича він, звичайно, набрехав - не схоже було, що вони в споріднених відносинах з тим мужиком, але з керамікою зовсім непогано вийшло. Горщики - точні репліки виробів культури Тіуанако - на ринках не продавалися, а нам зробили за замовленням, в якраз до від'їзду. Коротше, дожав нас Карлос і вже не випускав весь день, що залишився. За цей час ми їздили по різних фабриках, заплативши йому 25 доларів за візництво. В принципі, могли і дешевше. Бачили і справжніх родичів - його свекруху, всміхнену стареньку, а так само її господарство. Огляд оного ще раз підтвердив ще на Кубі думка, що склалася, про латинські асьендах: страшний безлад в будинку і дивно чисті свинарники, курники і інше. Все їх господарство було на подив чистого: кури, свині, кози, баран, гвінейський свинки, а так само гігантський гарбуз, який нам теж пред'явили на огляд. Гвінейські свинки, яких тут називають "куй", і яких споживають, були настільки білосніжними, що ми не утрималися і запитали: "Прочуханці?" Виявилось, що їх щодня миють з милом! Загалом, ми вирішили спробувати м'яса цього "куючи". Ні, ми зовсім не хотіли, щоб цих маленьких пухнастих хом'яків ради нас докінчили, але так вийшло! Вийшло на всіх (ми заплатили за чотири - нас і чету Діасов, дружина Карлоса, Міріам, готувала) 15 дол., в ресторанах порція коштує 20 дол. Та ще вийшло, що ми їх самих вибрали. До речі це був перший і останній куй в наше перебування. Нічого в нім звичайного: м'ясо якесь невизначене, і зовсім не додає апетиту йому щурячий оскал і скорчені кігтики, оскільки подавати його прийнято цілком. А вже про стерильність клейонки на столі гостинних Діасов краще взагалі промовчати. Тим часом Карлос, прийшовши в гарний настрій після вечері, що повалилася на голову, під нашу горілочку, почав метикувати, як йому не відпускати таких солодких туристів. Тому що, резонно думав він, як тільки ми встанемо з-за столу, ми відразу ж дістанемося іншим. Тому він поцікавився, які у нас плани на завтра. Ми сказали, що план один: огляд ліній Наська, з літака. Тоді Карлос почав довго вважати і прикидати, навіть на папері, і нарешті сказав, що за сто десять дол. доставить нас прямо в місцевий аеропорт. Ми з Ольгою подивилися один на одного і згідно кивнули, навіть не намагаючись збити ціну на цю десятку, передбачливо залишену їм для торгу. На очеретяному острові Річ у тому, що ми до цього вже наводили довідки. З Ліми дуже дорогі екскурсії в Наська: 380 дол., на людину. Є дешевше з р. Іка - 170 поділ, але до Іки треба ще доїхати, а він пропонував всю дорогу відразу, та ще не в автобусі, а в його що вже став рідним таксі. Сам політ коштував 45 дол. Він виходив з тієї ж такси, що брав з нас за годину - 8 дол., але не врахував, що шість з половиною годин туди і стільки ж назад, під сто кілометрів на годину, без перерви - це зовсім не те, що по місту, коли виходиш розім'яти кістки, поїсти і попити. Загалом, коли ми поверталися звідти, він виглядав сонним і утомленим, ніяким. Спочатку ж бадьорився і займався дрібними капостями, наприклад: їли ми по дорозі в рісторіче - ми заплатили, він допоміг вибрати недороге місце з типовою їжею, тамаль - кукурудзяний коржик, і чинчерос - нарізана свинина. Поїли, попросили загорнути з собою залишки. Так от, поки ми літали над лініями Наська, він ці залишки з'їв! І адже не запитав! Або ось. Ольга дістає гроші, щоб заплатити за підйом на оглядову вежу, звідки можна зріти дві фігури. Беруть один сіль, навіть табличка висить, але Карлос просить у неї трьох солячи ( три з половиною солячи - один долар): два вхідні квитки для нас, а на той, що залишився купує собі морозиво! Мені, правда, пропонує укусити, заздалегідь лизнувши. Ось таке ось дрібне нахабство було вельми неприємне, але пам'ятаючи про общец картину, воно до певного часу не присікалася. Взагалі, всім тим, хто збирається в Насько, повезе, якщо зустрітися такій, як Карлос. З Ліми знаючі люди просто не повезуть за такі гроші, на перекладних вийде дуже багато нервування, та і часу - якщо і так дорога триває тринадцять годин! Брати автомобіль на прокат теж чревато: гірські дороги весь час кудись розходяться, без покажчиків, і уздовж них не зустрінеш ні єдиної індіанської душі. Що стосується самих ліній, то вони дійсно справляють враження. Значне видовище: сіра пустеля з хребтами і горбами, що нагадує вугільну крихту, яку ворушили вилами. І на ній малюнки, лінії - щось сюрреалістичне. Деякі фігури, як, наприклад, астронавта, розташовані на схилі гори - так, що вони видно з рівнини, інші ж знаходяться на безнадійно плоскій рівнині, так що не ясно: як ті, хто намалював фігури, перевіряли - як вони вийшли? Якщо, звичайно, не допускати наявності якихось літальних апаратів. На вежу, з якою видно дві фігури, - "руки" і "дерево" - теж варто забратися, хоч би для того, щоб зняти малюнки нормально на камеру. У літаку жахливо базікає, та і тісно. Політ триває тридцять хвилин. Очікування невимірний більше - поки у численних латінов не утрясеться повна картина з досить-таки нечисленними туристами. Загалом, очікування було утомливим, і тут якраз підвернувся Карлос, який тим часом розвідав, скільки реально варто звозити сюди туристів, і вимагав ще 50 дол. Йому було відмовлено. Так закінчився другий день в Лімі. На третій день полетіли в р. Пуно ( 82 дол. чіл.) Місто Пуно хороше тим, що знаходиться на березі озера Тіті-кака. Воно ж є самим високогірним судноплавним озером миру, тобто на на нім вирує життя. Життя на озері зосереджене на островах, плетених з очерету, на яких живуть індійці урос, що втекли колись з суші під натиском сусідніх племен, кечуа і аймара. Тепер на це диво їздять подивитися туристи зі всього світу, і гроші, у них виклянчанниє, є основним джерелом існування солом'яних остров'ян. Ще чим чудова Тіті-кака - раніше це був океан, який раптом по геологічній миті став озером. Тобто флора і фауна на половину океанська, що, втім, не позначається на місцевій кухні, з якої геть зникають "маріськос", зате з'являється "труча" ( форель), теж, проте, смачна. Пуно - це місто "чол". Чола - ця така жінка, яка міцно перейшла в розряд "баби". Тобто обширні стегна, плавно продовжені спідницею до щиколоток, над спідницею кофтина, вище - голова, заплетена в дві чорні коси, ще вище - чорний капелюх, одін-в-одін наш чоловічий казанок. А ще за спиною вони тягають дитину, загорнуту в смугасту тканину. Відсутність хоч одного дитячого плачу або крику за весь період перебування, а так само факт, що жінки старше сорока, там виключно "чоли", і смугастий згорток є поголовно у всіх, навіває смутні сумніви: чи здорові діти, та і взагалі - чи живі? Але ми проходимо далі по цьому життю, в очікуванні свята.
|
